Publicado: Junio 11 de 2012 Hora 00:48:05
Por: Favián Estrada Vergel (*)
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@FAVIANESTRADA
El capital social es uno de los factores que más inciden en el desarrollo de un región. ¿Pero qué es capital social? ¿Nos preocupamos los araucanos por garantizar que haya capital social con determinadas características, capaz de buscar soluciones a los conflictos del Departamento? ¿O es la sociedad araucana indiferente y deja que unos pocos decidan por ella?
Realmente el capital social araucano ha mejorado en los últimos 30 años. Pero tenemos problemas serios. Vamos poco a poco, para entender este tema.
Por un lado han aumentado las oportunidades de educación para los ciudadanos pues existen mejores infraestructuras educativas. El idear (Instituto de desarrollo de Arauca) desde mediados de la década de los ochenta, en el siglo anterior, permitió créditos y becas para que araucanos salieran de Arauca a cursar estudios universitarios en otras ciudades. Claro que muchos de estos profesionales no regresaron a Arauca, otros sí.
La presencia de las universidades en Arauca es real. Está la Universidad Nacional con sede propia. Me gustaría saber un poco más del impacto que esta entidad ha tenido en el desarrollo de Arauca y qué planes tiene para intervenir en la conformación de capital social. Eso será tema de otro artículo. También están otras universidades con programas presenciales, como la Cooperativa, que sin tener un metro cuadrado de sede propia, ha crecido vertiginosamente por ser una de las más económicas del país y de más fácil acceso. ¿Tiene la Universidad Cooperativa un plan prospectivo para aportarle al desarrollo del Departamento? No lo conozco, nadie da razón de ello por mucho que indagué. Hace presencia la Esap con programas de Administración Pública y ha profesionalizado a muchos líderes y funcionarios, y sigue en su misión de actualizar, con seminarios que son programados desde las sedes principales en Bogotá y Cúcuta. Cero autonomía de la sede regional. En todo caso, de tal rol no ha pasado. Hacen presencia otras universidades, con programas abiertos y a distancia, de las que tampoco existe una medición del impacto que hayan causado en la conformación de capital social en Arauca. Hasta institutos universitarios de garaje tenemos, de esos que promueven la ilusión de un título, de un diploma. Lo digo así, porque después de vender agua, el mejor negocio del mundo, es vender ilusiones. Cuando me refiero al agua, lo hago aludiendo a las gaseosas, la cerveza, el agua empaquetada en bolsa, la carne molida alterada que venden algunos expendios en otras ciudades y el agua de las empresas de servicios públicos del Estado, que debería ser gratuita para los estratos 1 y 2, en un país donde la mitad de los presupuestos se invierte en la Guerra.
Volviendo al tema del capital social, la formación ciudadana es clave en el asunto, por ello la educación juega un papel importante en la conformación de tejido social en una sociedad. La educación en todos los niveles nos toca y puede influir en componer o recomponer cultura y sociedad. Ahora, es importante saber que el concepto de capital social está referido a la variable que mide la colaboración social entre los diferentes grupos de un colectivo humano, y el uso individual de las oportunidades surgidas a partir de ello, a partir de tres fuentes principales: la confianza mutua, las normas efectivas y las redes sociales.
Un estudio reciente dice que no. Cospovisionarios, una entidad sin ánimo de lucro que desde el 2005 viene desarrollando proyectos con entidades públicas y privadas que consisten en la identificación y transformación de comportamientos relevantes para la convivencia y cuyo presidente es Antanas Mokcus, en un estudio realizado por primera vez en Arauca, a través de una encuesta de cultura ciudadana, dice que: "Arauca es la ciudad medida (por Corpovisionarios) entre 2008 y 2011 con la menor confianza interpersonal. Tiene una baja confianza institucional (menor al promedio de ciudades) en: Ejército, Maestros, Alcaldía, Prensa, Gobernación, Gobierno Nacional y Sacerdotes". En Arauca, según este estudio, sólo el 31% de los encuestados respondieron o afirmaron que se puede confiar en la mayoría de la gente.
La desconfianza de los araucanos, la poca participación cívica en los barrios y la alta percepción de la corrupción son algunas de las conclusiones que puedo discernir (y conste que es mi análisis) de este estudio. Eso nos debe poner a pensar más allá de otros asuntos menos urgente.
Por: Redacción | 1299 lecturas
La columna de MalatestaPor: José Aldemar Valdes
Nos hemos embarcado en el Pacto por Arauca y dejar atrás esa Arauca que algunas veces perdona pero no olvida y, en el peor de los casos, parece que olvida pero no perdona. Hemos emprendido una serie de amigos, cada uno con su propia opinión, un enfoque de autocrítica y porqué y para qué somos lo que somos hoy. Comenzamos con Mercedes Rincón Espinel, Arturo Avila Leguizamón, Francisco González y Ramón del Carmen Garcés, gracias a la idea de Obert Alejandro Ortiz, y vamos a meternos en ese tortuoso camino que es a vida interior de cada uno, ese mundo del cual dicen que cada uno de nosotros, Usted que lee, es un universo aparte y comprender un mundillo de cosillas como esa que uno nunca es mejor porque lo elogien ni peor porque lo critiquen y es que por eso debemos hacer lo que tenemos que hacer como una misión nuestra en la vida de hoy para con esa misión edificar la visión de un mundo mejor, mejor, de una Arauca mejor. Hay que hacer las cosas porque hay que hacerlas y no por llevar la contraria con una vía opuesta ni, eso sí es grave, para satisfacer nuestro ego.
La columna de MalatestaPor: José Aldemar Valdes Muñoz.
Colombia ingresó a la Corte Celestial representada por una antioqueñita llamada Laura de Jesús Montoya Upegui y a quien simplemente llamaremos después del 13 de mayo de este año Santa Laura, esa Antioqueñita que partió de Jericó, Antioquia, al Cielo Celestial de Dios y que no es “ Del jardín de Colombia la más bonita ” sino del Jardín del Cielo la mas Colombiana.
La columna de MalatestaPor: José Aldemar Valdes
La cultura en épocas pasadas no lejanas no era más que el cultivo de la tierra como hasta el siglo XVIII cuando los románticos del romanticismo soberbiamente se autollamaron cultos porque ellos eran quienes cultivaban las facultades intelectuales sin darle chance a otros y se adueñaron de la cultura. Por eso dijeron que una cosa es civilización y otra cultura. Como los Romanos al conquistar otras regiones del mundo: Ellos eran los cultos y los otros los bárbaros.
La columna de MalatestaPor: José Aldemar Valdes
Un pacto no es mas que un convenio, un tratado ó también acuerdo, arreglo, concierto, compromiso, alianza con carácter solemne, estricto y condicional y pacto en los cuales se deben cumplir acápites establecidos y en donde hay que ejecutar acciones en busca de retribuciones para las partes comprometidas existiendo relaciones jurídicas habida cuenta que un pacto el acto jurídico es de hecho porque es voluntario, humano, consciente y legal y por eso se pueden modificar o extinguir o cambiar o ampliar derechos y obligaciones porque en el fondo los pactos no son mas declaraciones de voluntad. En un pacto lo que mas existe es voluntad para hacerlo y, por lo general, en los pactos no se busca ganadores o perdedores sino cada cual seguir con sus beneficios que considera buenos y óptimos y tener seguridad, tener tranquilidad.
La columna de MalatestaPor: José Aldemar Valdes
“No te daré mucho trabajo, tengo el cuello muy fino” fueron las últimas palabras de Ana Bolena, esa hermosa esposa de Enrique VIII y reina de Inglaterra a su verdugo, segundos antes de colocar su cabeza con su melena bella y coquetamente recogida y así, posarla en el cadalso para ser decapitada en el tajo . Que soberbia de reina, Ana Bolena, pero esa altiva reina fue criada para serlo, para ser reina gloriosa y, en verdad, en su vida no supo nada mas que hacer y fue educada para ello como lo fueron en la época moderna nuestra, en la nuestra, Gracia de Monaco, Rania de Jordania, Salma de Marruecos, Soraya de Persia, Paola de Belgica, Noor de Jordania. Todas ellas saben, desde niñas, porqué y para qué son reinas.
La columna de MalatestaPor: José Aldemar Valdes
El Presidente de Colombia es quien preside el gobierno y en quien descansa desde la autoridad hasta la majestad de la nación y es, en nuestro sistema político, el líder del gobierno pero, también, es el jefe del Estado.- Su elección es la voluntad del pueblo cada 4 años con toda la democracia a cuestas y muy diferente a una presidente hereditario, como en los Emiratos Arabes o, también, como lo quiere Uribe Velez.- Desde Simón Bolivar nuestro sistema es presidencialista con los 3 poderes completamente delimitados, tal cual lo copiamos ( siempre hemos copiado ) de los Estados Unidos de América, sistema que establecieron en 1787.
La columna de MalatestaPor: José Aldemar Valdes
Emitir una opinión sobre la política y, sobre todo, por quién votar es tan grave y tan serio que uno quisiera ser Gabriel Garcia Marquez, William Shakespeare, mario vargas Llosa, Miguel de cervantes, Pablo Neruda, Homero, Dante Aligheri, Octavio Paz, Ernest Hemingway, el Inca Garcilazo de la Vega, Sor Juana Ines de la Cruz, Ruben Dario, Gabriela Mistral, Garcilazo de la vega o Fray Luis de león entre miles y miles importantes comentadores políticos para tener una autoridad respetada y aceptada y opinar, simplemente opinar.
Columna de MalatestaPor: José Aldemar Valdes
Para hablar del ayer Cardenal Bergoglio, el hoy Papa Francisco, y comprenderlo y no hacernos falsas expectativas debemos saber que la teología de la liberación no es otra cosa que una disposición natural por los pobres porque así salvamos el alma dignificando al hombre con su liberación económica, política, social e ideológica , es decir, acabando la explotación, dando oportunidades y así erradicar las injusticias. Para los exégetas de la teoría de la liberación son tercos en la premisa que la pobreza es un pecado social y que precisamente las víctimas de ese pecado son las que necesitan justicia y restauración.-
La Columna de MalatestaPor José Aldemar Valdes
El Chavismo como movimiento político tiene una corta existencia hacia el futuro porque no es mas que una colección de imágenes, retratos o cosas, la iconografía chavista, época de 14 años contados a partir de 1998 y tanto Maduro como Cabello han demostrado que son unos estupendos políticos segundones y que ninguno de los dos tiene el carisma, al menos, para ser líderes de la revolución socialista bolivariana que llegó hasta, ciertamente, revitalizar la izquierda latinoamericana. Su liderazgo alcanza hasta El Amparo, en la frontera con Arauca.- Y eso es lo que sucederá con el chavismo: La muerte de Chavez creó un vacío en el liderazgo de la región.- Pero alli estaba el caudillismo de Chavez que logró ser el líder de la izquierda latinoamericana sin tener en cuenta que casi todos los gobiernos son de centroizquierda y fueron elegidos por políticas enteramente nacionales que no tienen nada que ver con Venezuela, tal cual sucedió en Brasil o Colombia, por ejemplo, que de gobiernos de izquierda no tienen nada que ver con Chavez y es el caso de Perú, donde Ollanta Humala lo primero que hizo fue sentar las diferencias con Chavez.- Pero si no habrá Chavismo sin Chavez no es obstáculo para reconocer el bien ganado liderazgo regional de Hugo Rafael Chavez, que tratan de perdurar en la historia tanto Maduro como Diosdado y que ambos comenzaron mal: Identificar un legado histórico, como la Espada del Libertador Bolivar como patrimonio histórico de Chavez y, lo peor, volver a las andanadas de no respetar la Constitución y sepultar a Chavez al lado del Libertador sin cumplir 25 años de muerto.
La Columna de MalatestaPor: José Aldemar Valdes
LO VIEJO ES EL HOMBRE PORQUE EL PODER NO ENVEJECE es la lección que dejó Su Santidad Benedicto XVI.- Se fue el Obispo emérito de Roma pero el poder que acaba con el cristianismo queda enquistado allí mismo donde lo vivió y lo sintió Su Santidad Benedicto XVI: El Vaticano y todos sus vericuetos con bellos nombres bautizados.-
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